مطالعه کتاب مقدس

امروز اول قرنتیان ۱۲ را می‌خوانیم. پولس با تأکید بر نظمی که خدا در خلقت برقرار کرده و اولویت انجیل، در پی ایجاد نظم و اتحاد در جماعت قرنتیان است. گناه تکبر که قرنتیان را آزار می‌دهد، امروزه نیز وقتی نقش‌های خدمت به وضوح تعریف یا ارزش‌گذاری نمی‌شوند، باعث اختلال در اجتماعات می‌شود. با این حال، امروز نیز، مسیح ما را در غسل تعمید متحد می‌کند و ما را به بدن خود تبدیل می‌کند. اگرچه زخمی و رنجور است، بدن او هرگز نمی‌تواند نابود شود، بلکه اهداف محبت‌آمیز خدا را انجام می‌دهد. • ای عیسی عزیز، مرا در زخم‌های مقدس خود پناه بده، زخم‌هایی که از آنها برای من و همه زندگی و برکت ریختی. از آنجا که برای همه قوم خود ارزش قائلی، به من بیاموز که آنها را دوست داشته باشم و با فروتنی طبق دعوتم به آنها خدمت کنم. آمین.

نویسندگان مختلف. کتاب مقدس مطالعه لوتری (صفحه ۹۹۵۳). (تابع). نسخه کیندل.

امروز اول قرنتیان باب ۱۱ را می‌خوانیم. قرنتیان، آیین مقدس (= شام خداوند) را به شامی خودساخته تبدیل کرده‌اند. در نتیجه، جامعه مؤمنان که توسط انجیل و آیین مقدس تشکیل شده است، آسیب می‌بیند و افراد تحت داوری خدا قرار می‌گیرند. پولس با یادآوری نهاد شام مسیح، به قرنتیان یادآوری می‌کند که آنچه را که خدا در آیین مقدس ارائه داده است، به رسمیت بشناسند: بدن و خون مسیح، بخشش گناهان، و از طریق آن، اتحاد بدن مسیح، کلیسا، که در اطراف محراب جمع شده‌اند. شام خداوند هرگز فقط یک موضوع خصوصی، چیزی فقط بین خدا و خود نیست، بلکه جشنی برای کل بدن مسیح است. • ای خداوند، کسالتی را که اغلب هنگام دعوت ما به سفره خود بر ما غلبه می‌کند، ببخش. برکات بخشش و نجاتی را که در آنجا برای ما فراهم می‌کنی، به ما یادآوری کن. کشیشان وفاداری بفرست که خطاهای ما را گوشزد کنند، عشق تو را در مسیح به ما یادآوری کنند، و ما را تشویق کنند تا بخششی را که در آیین مقدس تو برای ما آورده شده است، دریافت کنیم. ما را در عشق و رفاقت با کسانی که نجات داده‌ای و به ما در سفره تو می‌پیوندند، متحد کن. آمین.

نویسندگان مختلف. کتاب مقدس مطالعه لوتری (صفحه ۹۹۴۸). (تابع). نسخه کیندل.

امروز اول قرنتیان ۱۰ را می‌خوانیم. مارتین لوتر می‌نویسد: «خدا یعنی چیزی که از او انتظار همه خوبی‌ها را داریم و در همه سختی‌ها به او پناه می‌بریم.» جامعه ما خدایان زیادی از این دست دارد، چه ثروت، چه مقام، چه شهرت و چه حتی خانواده. اما خدای واحد حقیقی، وفاداری مشترک را تحمل نمی‌کند. اگر ما در پرستش خدایان دروغین یا در کلیساهایی شرکت کنیم که صادقانه انجیل را با تمام خلوصش اعتراف نمی‌کنند، این نشان می‌دهد که ما به آنچه آن جامعه پرستشگر باور دارد، رضایت می‌دهیم. به همین دلیل، از چنین پرستش دروغینی اجتناب می‌کنیم. در سفره خداوند، او بدن و خون خود را برای بخشش گناهان تقدیم می‌کند و از طریق آنها جامعه‌ای وفادار، متعهد به او و به یکدیگر، ایجاد می‌کند. او در کلام خود و در آیین عشای ربانی به سوی قوم خود می‌آید، که گناهان را می‌بخشد و کلیسایی وفادار به او ایجاد می‌کند. ما دعا می‌کنیم که، همچنین در سرزمین‌های مسلمان، خداوند به پیروانش اجازه دهد که روزی به زودی غسل تعمید داده شوند و بدن و خون واقعی او را در عشای ربانی دریافت کنند. آمین.

نویسندگان مختلف. کتاب مقدس مطالعه لوتری (صفحه ۹۹۳۶). (تابع). نسخه کیندل.

امروز اول قرنتیان ۹ را می‌خوانیم. پولس به عنوان بنیانگذار کلیسای قرنتیان و به عنوان یک رسول، «حقوق» بیشتری نسبت به هر کس دیگری دارد. با این حال، او دائماً برای قرنتیان نمونه‌ای ارائه می‌دهد و آنها را تشویق می‌کند که از حقوق خود صرف نظر کنند تا به یکدیگر خدمت کنند. این توسط خود عیسی تعلیم داده و الگو قرار گرفته است (مرقس ۱۰:۴۵). مرگ و رستاخیز او زندگی ما را دگرگون می‌کند تا ما به دنبال خیر خود نباشیم، بلکه خیر دیگران را جستجو کنیم. • ستایش بر خدایی که خود مانند ما انسان شد تا ما را نجات دهد! ای پروردگار، ما را تقویت کن تا در همه چیز به دیگران خدمت کنیم، تا همه مردم قدرت مرگ و رستاخیز تو را بشناسند. آمین.

نویسندگان مختلف. کتاب مقدس مطالعه لوتری (صفحه ۹۹۳۱). (تابع). نسخه کیندل.