Heute lesen wir Genesis 2. Kapitel 2 ist eine detailliertere Darstellung der Schöpfung, die sich auf die Erschaffung der Menschheit konzentriert. Es endet mit der Betonung, dass Adam und Eva sich nicht schämen – sie haben nichts, wofür sie sich schämen müssten. Allzu oft schämen wir uns nicht, weil wir in unserem geistlichen Stolz uns weigern, die Schändlichkeit unserer Gedanken, Worte und Taten anzuerkennen. Einer der Gründe, warum Gott uns sein Gesetz gegeben hat, war, uns Scham zu lehren, uns unsere Sündhaftigkeit und unsere Notwendigkeit der Vergebung zu zeigen. Ohne die Erfahrung der Scham kann es keine echte Reue geben. In Jesus Christus jedoch heilt Gott unsere Scham, nicht indem er uns erlaubt, sie zu leugnen, sondern indem er unsere Scham auf sich nimmt und uns in ihm für schamlos erklärt (1Joh 2,28). • Jesus, bedecke meine Scham mit dem Mantel deiner Gerechtigkeit, damit ich meiner Familie mit Freude und Zuversicht dienen kann. Amen. Genesis 3

Verschiedene Autoren. Die lutherische Studienbibel (S. 609–610). (Funktion). Kindle Edition.

Wir werden das letzte Buch der Bibel, die Offenbarung, überspringen, da dieses Buch eher für Menschen geeignet ist, die schon seit vielen Jahren Christen sind und das gesamte Alte Testament gelesen haben. Deshalb springen wir nun zum Anfang der Bibel und beginnen mit der Genesis. *** Gott macht alle Dinge gut. Er achtet sehr darauf, Mann und Frau in den Garten zu setzen, damit sie sich um die Dinge kümmern, die er geschaffen hat. Die Sünde hat die Dinge, die Gott geschaffen hat, einschließlich uns, in Knechtschaft zu Tod und Verfall gebracht. Doch der Tod und die Auferstehung Jesu haben die Dinge der Schöpfung Gottes wiederhergestellt, so wie sie uns wiederhergestellt haben (Römer 8,19–23). Tatsächlich hat Gott sogar seine Schöpfung benutzt, um unser Heil zu vollbringen: ein Kreuz aus Holz; das Wasser der Taufe; das Brot und der Wein der Eucharistie; die gedruckten Worte auf den Seiten, in denen, mit denen und unter denen er uns sein Wort des Lebens offenbart. • Herr, du hast alles, was dir gehört, zurückerobert, deine ganze Schöpfung erlöst und wiederhergestellt. Bewahre mich und deine Schöpfung, o Herr, durch deine Gnade. Amen.

Verschiedene Autoren. Die lutherische Studienbibel (S. 601). (Funktion). Kindle Edition.

Heute lesen wir den sehr kurzen Brief des Judas, eines Bruders Jesu, an die Christen. Judas betont, dass die Erlösung nicht auf unserer eigenen Vernunft oder Kraft beruht, sondern ganz und gar das Werk des Vaters in Christus ist. Wenn der Herr Ihnen die Gelegenheit dazu gibt, verkünden Sie die Botschaft der Erlösung mit Kühnheit, denn sie kommt wahrhaftig vom Herrn, und Er wirkt wahrhaftig durch dieses Zeugnis und führt diejenigen, die Buße tun, zu großer Freude. • Herr, schenke mir gegenwärtige Freude in meinem Dienst und ewige Freude in der Herrlichkeit des Himmels, die du durch Christus Jesus für mich vorbereitet hast. Amen.

Verschiedene Autoren. Die lutherische Studienbibel (S. 11019-11020). (Funktion). Kindle Edition.

Heute lesen wir den dritten der drei kurzen Briefe des Johannes an die Christen. *** Johannes überbringt den Friedenssegen Christi und grüßt alle Freunde des Gaius in Ephesus. Johannes hält sich mit allem zurück, was er über Diotrephes sagen könnte, bis er Gaius persönlich trifft. Wenn Sie heute aufgefordert werden, in einer kontroversen Situation die Wahrheit zu sagen, sollten Sie ähnliche Vorsicht und Diskretion walten lassen. Der Friede, mit dem der Apostel Johannes Gaius segnet, ist ein Friede, den niemand wegnehmen kann; es ist kein Friede, wie ihn die Welt gibt, sondern nur der Friede, den Christus gibt. • Himmlischer Vater, du hast jeden von uns durch die Taufe in deinen Sohn gerufen. Gewähre uns den Frieden, der alles Verstehen übersteigt und der für Menschen, die sich selbst an die erste Stelle setzen, unerreichbar ist. Bewahre uns im Frieden Christi bis zu dem Tag, an dem wir das Wort Gottes auf Papier und in Tinte nicht mehr brauchen – denn dann werden wir Christus, das Wort, von Angesicht zu Angesicht sehen. Amen.

Verschiedene Autoren. Die lutherische Studienbibel (S. 10997). (Funktion). Kindle Edition.