Bibelstudium

Heute lesen wir 1 Timotheus 2. Das Evangelium bekräftigt die einzigartigen Berufungen, die Gott Männern und Frauen bei der Schöpfung zugewiesen hat. Unsere sündige Natur kann sich manchmal gegen die Rollen und Verantwortlichkeiten auflehnen, die Gott uns gegeben hat, sodass wir nicht erkennen, dass Gott uns seinen göttlichen Plan für Mann und Frau gegeben hat, weil er uns liebt und immer das Beste für uns will. Wir müssen uns immer vor dieser Art von Sünde hüten, besonders wenn wir zum öffentlichen Gottesdienst versammelt sind. Jesus hat die ihm zugewiesene göttliche Rolle als einziger Mittler zwischen Gott und allen Menschen treu erfüllt. Er hat sich bereitwillig dem Tod unterworfen, als heiliger Stellvertreter für die Sünder. Durch den Glauben an ihn empfangen wir Vergebung der Sünden und freuen uns, ihm in irdischen Berufungen zu dienen, die von Dankbarkeit, Bescheidenheit und Selbstbeherrschung geprägt sind. • Gesegneter Erlöser, wenn wir uns in deinem Namen zum Gottesdienst versammeln, gib unseren Gebeten für alle Menschen eine Stimme. Führe uns dazu, uns an den Aufgaben und Verantwortlichkeiten zu erfreuen, die du uns so liebevoll übertragen hast, und unsere Berufungen in Unterordnung unter dich und dein Wort zu leben. Amen.

Verschiedene Autoren. Die lutherische Studienbibel (S. 10466). (Funktion). Kindle Edition.

Heute beginnen wir mit einem neuen Buch der Bibel, dem ersten von zwei Briefen des Paulus an einen jungen Pastor namens Timotheus: 1. Timotheus, Kapitel 1. „Christus Jesus kam in die Welt, um Sünder zu retten“ (V. 15). Diese Wahrheit ist das schlagende Herz all unserer Hoffnung und Freude. Gottes Geduld und Barmherzigkeit wirken, um alle Sünder zu retten, egal ob sie durch Unwissenheit verblendet sind (wie Paulus) oder den Glauben aktiv abgelehnt haben (wie Hymenäus und Alexander). Unser Gewissen mag manchmal von Zweifeln und Reue geplagt sein. Aber wenn Gottes Wunsch, Sünder zu retten, sogar Paulus umfassen konnte, der die Nachfolger Jesu aktiv verfolgte und der unter den Sündern an erster Stelle steht, dann kann er sicherlich auch uns umfassen. Gottes Barmherzigkeit und Geduld uns gegenüber zeigen sich am Kreuz, wo Jesus als Stellvertreter für alle Sünder starb und allen, die glauben, das ewige Leben gewann.

Verschiedene Autoren. Die lutherische Studienbibel (S. 10460-10461). (Funktion). Kindle Edition.

Heute lesen wir 2 Thessalonicher 3. Paulus schließt seinen Brief mit einem Gebet für den Frieden und einem Segensspruch aus seiner eigenen Feder. Wir sollten Paulus in seinem Segensspruch nacheifern. Wir sollten für den Frieden anderer beten, sogar für unsere Feinde. Wir sollten segnen und nicht verfluchen, selbst diejenigen, die wir nicht mögen, selbst diejenigen, die uns Schaden zufügen. Unser Gebet um Gottes Frieden und Gnade in unserem Leben ist kein bloßer Wunsch. Wir haben Frieden mit Gott und untereinander durch das Blut Christi; durch die Gnade unseres Herrn ist dies ein Frieden, der alles Verstehen übersteigt und unerschütterlich bleibt, ungeachtet aller Angriffe des Teufels von außen. Amen.

Verschiedene Autoren. Die lutherische Studienbibel (S. 10426). (Funktion). Kindle Edition.

Heute lesen wir 2. Thessalonicher 2. Paulus fordert die Thessalonicher auf, fest in dem Glauben zu stehen, den der Herr ihnen geschenkt hat. Er erinnert sie daran, dass sowohl ihre Berufung als auch ihr Trost von Gott ausgehen. Wir dürfen die Wahrheit nicht im Zeitgeist, in den Moden, Trends oder Ideen des heutigen Marktes suchen. Der Gott, der uns zur Erlösung erwählt hat, hält uns fest im Glauben. Die Lehre von der Erwählung ist eine Lehre des Evangeliums, durch die wir wissen, dass unsere Erlösung garantiert ist, weil sie allein von Gott abhängt, der uns vor Grundlegung der Welt erwählt hat. Gott versichert uns dies durch die äußeren Zeichen seines Wortes und Sakraments, die er uns durch die Apostel überliefert hat. • „Das Fleisch und Blut unseres Herrn Jesus Christus stärken

Verschiedene Autoren. Die lutherische Studienbibel (S. 10422). (Funktion). Kindle Edition.